一十八章 、古代武学(1/6)
第一千二百五十八章古代武学
更难的是，结合了部分现代科技对能量学的认知和理🗬🞫解，补充了一些内容进💷🖠去。⛟🛩
这些知识，已经开始涉及到了人类的精神领域和人体生命潜能的开发，属于时代的尖端技术。结合💙💒👎了古代先民对身体的深入认识，再用现代科技对其进行观察、记录和总结，而得出的系统化理🈖论知识。
当然与主流科学界所提倡的物质化大生产截然不同，因此这种技术目前也只有🖏古文化在钟泱的支持下独自展开研究。
道理还是那个道理，这种技术不赚钱，所以没人愿🍄🅢🈓意投入🃇🕭🌵其中。
而对于国家来说，这种开发人体能量潜质🝜的知识，更是最大的异端。国家的存在形式，并不是为了维护某个大群体的利益🗸☶，而是站在政治的角度🝃🈢上，方便少数人控制多数人。
当然，你可以换上一个温柔的词汇，比如说“领导”，但本质不会有丝🏛🚱毫🞛🔸的改变。
这就意味着，国家是由统治学催生出来的，本质就在于“上”对😅⚣📐“下♺🍠”的控制。
什么样的“下人”最方便控制呢？
毫无疑问，就是必须依赖于组织和集体才能生🜧🄢⚳存的个体，最容易被*纵和控制。这也⛹🟑是现代商业文明和科学主义得以大行其道的原因，因为这两种统治学理论，都为上层阶级提供了最优化的管理模式。
而一旦出现某些可以开发自身潜能的特殊生命个体，就意味着这个人能够“超脱”于统治者的🙈🈝“规范化管理”之🍥外。
身为统治者，🆩当然不能容忍这种🃖🗶事情出现，更不能容忍🇿🞘这种知识流传开去。
整个社会，便逐渐成🙀😐为了如今这种形态，🝜钟泱之前就察觉到了这种情况，因此将古文会的研究转移到了暗处，同时开始与陈泽他们分道扬镳。
陈泽和刘浩然，还有伊忠明，这些人都只是在关键的岔路口上犹豫，♺🍠但背叛还不至于。钟泱担心的是他们背后的家族、势力和追随者。
这些人渐渐占据高位，成为了新中国的统治阶层，对于革新自然不再热衷。更何况，这种革新影响到了他们的切🍥身利益，所以要被毫不犹豫的打倒和消灭。
“这次📅😙🁶探索先到这里吧，下面的敌人🁿太强大了，暂时无法突破，不如我们回去准备一下再接着🙈🈝来。你们觉得如何？”
手里拿着🈓♡《浑🆩元剑经》，张岳丘现在的想法就是先把这本书里面的东♺🍠西练好，至于更深层次的探索，反而不着急了。
但这番话并不是敷衍，下面的守卫确实愈发森严，就连张岳丘也无法招架。因此现在也只能暂且退💙💒👎却，反正剑冢又不会自己跑掉。
更难的是，结合了部分现代科技对能量学的认知和理🗬🞫解，补充了一些内容进💷🖠去。⛟🛩
这些知识，已经开始涉及到了人类的精神领域和人体生命潜能的开发，属于时代的尖端技术。结合💙💒👎了古代先民对身体的深入认识，再用现代科技对其进行观察、记录和总结，而得出的系统化理🈖论知识。
当然与主流科学界所提倡的物质化大生产截然不同，因此这种技术目前也只有🖏古文化在钟泱的支持下独自展开研究。
道理还是那个道理，这种技术不赚钱，所以没人愿🍄🅢🈓意投入🃇🕭🌵其中。
而对于国家来说，这种开发人体能量潜质🝜的知识，更是最大的异端。国家的存在形式，并不是为了维护某个大群体的利益🗸☶，而是站在政治的角度🝃🈢上，方便少数人控制多数人。
当然，你可以换上一个温柔的词汇，比如说“领导”，但本质不会有丝🏛🚱毫🞛🔸的改变。
这就意味着，国家是由统治学催生出来的，本质就在于“上”对😅⚣📐“下♺🍠”的控制。
什么样的“下人”最方便控制呢？
毫无疑问，就是必须依赖于组织和集体才能生🜧🄢⚳存的个体，最容易被*纵和控制。这也⛹🟑是现代商业文明和科学主义得以大行其道的原因，因为这两种统治学理论，都为上层阶级提供了最优化的管理模式。
而一旦出现某些可以开发自身潜能的特殊生命个体，就意味着这个人能够“超脱”于统治者的🙈🈝“规范化管理”之🍥外。
身为统治者，🆩当然不能容忍这种🃖🗶事情出现，更不能容忍🇿🞘这种知识流传开去。
整个社会，便逐渐成🙀😐为了如今这种形态，🝜钟泱之前就察觉到了这种情况，因此将古文会的研究转移到了暗处，同时开始与陈泽他们分道扬镳。
陈泽和刘浩然，还有伊忠明，这些人都只是在关键的岔路口上犹豫，♺🍠但背叛还不至于。钟泱担心的是他们背后的家族、势力和追随者。
这些人渐渐占据高位，成为了新中国的统治阶层，对于革新自然不再热衷。更何况，这种革新影响到了他们的切🍥身利益，所以要被毫不犹豫的打倒和消灭。
“这次📅😙🁶探索先到这里吧，下面的敌人🁿太强大了，暂时无法突破，不如我们回去准备一下再接着🙈🈝来。你们觉得如何？”
手里拿着🈓♡《浑🆩元剑经》，张岳丘现在的想法就是先把这本书里面的东♺🍠西练好，至于更深层次的探索，反而不着急了。
但这番话并不是敷衍，下面的守卫确实愈发森严，就连张岳丘也无法招架。因此现在也只能暂且退💙💒👎却，反正剑冢又不会自己跑掉。