虎人们目前代表的，是整体上文明的先进性，如果只是一昧地去学习他们，那么最后形成的新部落，其文化主体将会是虎人。
这并不是部族的融合，更像是一种外来者的同化，某种比值上过于偏向虎人们！
苏恩虽然不知道相关的理论之类的东西，但也隐隐发觉到这些东西。
所以，他觉得，在这个时候，自己应该更加积极地，加入到虎人们的融入过程里面，经由指导与带领，并且添加各种新技术新习惯，来达成真正的融合！
至于为什么不搞成，以牛头人来作为文化主体，接下来主导各种事务的展开，形成某种意义上的绝对主体架构。
这个嘛，主要的原因有两个。
一个是，在这个明显以神明作为核心，神明的存在，能够显著强烈影响到文明的世界里，他这边要是硬套进，自己那边那个世界的情况，恐怕很不好使。
另外一个则是，在双方都属于自己眷族的情况下，决定的根本因素，其实是在他这边，所以这是顺应他的想法来进行的过程！
这两点，其实可以说成一点，所以，苏恩说不定意外地适合这个异世界也说不定。
当然，他现在也没有明确地意识到，对第二点还只是保留着“既然都是眷族，那么就不能够太厚此薄彼，更别提，虎人们带来了许多有用的东西”这种表面想法。
热情洋溢起来的苏恩，开始直接地介入到，虎人们融入部落的步伐里面。
首先，就是解决吃的问题。
也就是，种植区的扩大，新养殖场的建立。
这很好理解，在多了一千多张嘴后，就不能够再用之前那种比较悠闲的节奏。
而在这两件事情里面，养殖场的事情显然更为紧迫。
虎人们带来的那些盘角羊，因为长途跋涉，摄入的食物又不如以往精细营养，现在看起来，都是一副营养不太好，精神状态很差的样子。
所以，有必要建起适合盘角羊的专门集体养殖场地，将这些盘角羊养好，之后扩大规模，成为部落肉食与畜力的主要来源之一。
这种能吃又能干的异界牲畜，不得不说，性价比超高！
这并不是部族的融合，更像是一种外来者的同化，某种比值上过于偏向虎人们！
苏恩虽然不知道相关的理论之类的东西，但也隐隐发觉到这些东西。
所以，他觉得，在这个时候，自己应该更加积极地，加入到虎人们的融入过程里面，经由指导与带领，并且添加各种新技术新习惯，来达成真正的融合！
至于为什么不搞成，以牛头人来作为文化主体，接下来主导各种事务的展开，形成某种意义上的绝对主体架构。
这个嘛，主要的原因有两个。
一个是，在这个明显以神明作为核心，神明的存在，能够显著强烈影响到文明的世界里，他这边要是硬套进，自己那边那个世界的情况，恐怕很不好使。
另外一个则是，在双方都属于自己眷族的情况下，决定的根本因素，其实是在他这边，所以这是顺应他的想法来进行的过程！
这两点，其实可以说成一点，所以，苏恩说不定意外地适合这个异世界也说不定。
当然，他现在也没有明确地意识到，对第二点还只是保留着“既然都是眷族，那么就不能够太厚此薄彼，更别提，虎人们带来了许多有用的东西”这种表面想法。
热情洋溢起来的苏恩，开始直接地介入到，虎人们融入部落的步伐里面。
首先，就是解决吃的问题。
也就是，种植区的扩大，新养殖场的建立。
这很好理解，在多了一千多张嘴后，就不能够再用之前那种比较悠闲的节奏。
而在这两件事情里面，养殖场的事情显然更为紧迫。
虎人们带来的那些盘角羊，因为长途跋涉，摄入的食物又不如以往精细营养，现在看起来，都是一副营养不太好，精神状态很差的样子。
所以，有必要建起适合盘角羊的专门集体养殖场地，将这些盘角羊养好，之后扩大规模，成为部落肉食与畜力的主要来源之一。
这种能吃又能干的异界牲畜，不得不说，性价比超高！