不过，这似乎无须虚张声势地视为重大问题。
对于小半仙来说——对其他人恐怕也一样——这是首次体验到年龄的增长。
在此体味的情感，也是首次体味到。
倘若从前历练过，哪怕仅仅一次，也多少能明了地体察各种各样的事情。
而首次经历，就不那么简单了。
小半仙唯有将细微的判断暂且留待后日，先将眼前的东西照单收，姑且与它一同生存下去，就好比对待天空、云朵和河流的态度。
还有就是这些东西中无疑存有某种滑稽可笑之物，而根据小半仙心境的变化，它们也未必一文不值。
从出生那一刻起，小半仙就带着属于自己的家族、阶层。
但，唯有死亡，让一切平等。
在死神的大门前，不管小半仙的出身背景、不管小半仙的恩怨，都只能平等地坐在椅子上，安静地等待，没有人能走关系，躲避死神；也没有人能藏有秘密，延缓死亡。
一切都回归到一个简单又极致的问题，生或死。
生能拥有什么？死又会失去什么？
也许唯有在死神的大门前，当自己发现死亡是这么近，死亡又是这么平等时，才会平心静气地思考，什么是最重要的，小半仙现在所念念不忘的真的有那么重要吗？
人从出生以来最早的感觉是自己的存在，最先关注的也是自我保护。
大地的出产为人提供所需之物，而人的本能告诉自己如何利用这些事物，饥饿和其原始使人在不同的时间感受不同的生存体验。
残忍、暴躁，这都是富有原始性的感情。
任何恶人，也有他们的情感。
顺我者听我蹂躏，异我者更不必用那个逆字了，便要使同归于尽。
对于小半仙来说——对其他人恐怕也一样——这是首次体验到年龄的增长。
在此体味的情感，也是首次体味到。
倘若从前历练过，哪怕仅仅一次，也多少能明了地体察各种各样的事情。
而首次经历，就不那么简单了。
小半仙唯有将细微的判断暂且留待后日，先将眼前的东西照单收，姑且与它一同生存下去，就好比对待天空、云朵和河流的态度。
还有就是这些东西中无疑存有某种滑稽可笑之物，而根据小半仙心境的变化，它们也未必一文不值。
从出生那一刻起，小半仙就带着属于自己的家族、阶层。
但，唯有死亡，让一切平等。
在死神的大门前，不管小半仙的出身背景、不管小半仙的恩怨，都只能平等地坐在椅子上，安静地等待，没有人能走关系，躲避死神；也没有人能藏有秘密，延缓死亡。
一切都回归到一个简单又极致的问题，生或死。
生能拥有什么？死又会失去什么？
也许唯有在死神的大门前，当自己发现死亡是这么近，死亡又是这么平等时，才会平心静气地思考，什么是最重要的，小半仙现在所念念不忘的真的有那么重要吗？
人从出生以来最早的感觉是自己的存在，最先关注的也是自我保护。
大地的出产为人提供所需之物，而人的本能告诉自己如何利用这些事物，饥饿和其原始使人在不同的时间感受不同的生存体验。
残忍、暴躁，这都是富有原始性的感情。
任何恶人，也有他们的情感。
顺我者听我蹂躏，异我者更不必用那个逆字了，便要使同归于尽。