第二十九章 路遇书生，嵩阳书院(3/3)
“天皇燧人氏、泰皇伏羲氏、地皇神农氏，在之后才是以黄帝轩辕氏为首的五帝时代。”
“人皇的称呼是大禹建立大夏皇朝后才出现的。”
“除此之外还有三皇分别为盘皇盘古氏、华皇华胥氏、娲皇女娲氏。”
“盘皇是万族共尊之祖，受万族供奉。”
“华皇华胥氏为燧人氏之妻，伏羲氏、女娲氏之母，故而有人祖之称。”
“娲皇女娲氏与泰皇伏羲氏共建最初的人族秩序。如果说天皇燧人氏与华皇华胥氏点燃了人族文明之火，让人族知天理、明纲常、定人道，那么泰皇与娲皇就是让人族真正建立起了人道根基。”
“其后地皇神农氏则是彻底补完了人道，这才有了后来五帝时代的繁茂发展，与皇朝时期的鼎盛之景。”
方海不愧是嵩阳书院的学子，对于这些比较冷门的历史知识也是信手拈来。
陆行在过去也曾接受过这个世界的学校教育，其中提到过三皇五帝的传说，但连那些老师都不是很清楚三皇五帝到底是指那些人。
就跟前世由于没有足够的文献记载，所以大部分都是靠口耳相传，这也就导致了在各个时代记录在书籍中的三皇五帝都有些许不同。
在这个世界同样有着人皇轩辕氏的说法，但实际上轩辕氏最多还是以五帝之首的身份被历史记载的。
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“人皇的称呼是大禹建立大夏皇朝后才出现的。”
“除此之外还有三皇分别为盘皇盘古氏、华皇华胥氏、娲皇女娲氏。”
“盘皇是万族共尊之祖，受万族供奉。”
“华皇华胥氏为燧人氏之妻，伏羲氏、女娲氏之母，故而有人祖之称。”
“娲皇女娲氏与泰皇伏羲氏共建最初的人族秩序。如果说天皇燧人氏与华皇华胥氏点燃了人族文明之火，让人族知天理、明纲常、定人道，那么泰皇与娲皇就是让人族真正建立起了人道根基。”
“其后地皇神农氏则是彻底补完了人道，这才有了后来五帝时代的繁茂发展，与皇朝时期的鼎盛之景。”
方海不愧是嵩阳书院的学子，对于这些比较冷门的历史知识也是信手拈来。
陆行在过去也曾接受过这个世界的学校教育，其中提到过三皇五帝的传说，但连那些老师都不是很清楚三皇五帝到底是指那些人。
就跟前世由于没有足够的文献记载，所以大部分都是靠口耳相传，这也就导致了在各个时代记录在书籍中的三皇五帝都有些许不同。
在这个世界同样有着人皇轩辕氏的说法，但实际上轩辕氏最多还是以五帝之首的身份被历史记载的。
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