当然，首领和祭祀的这一手应该也算是成功了的。
原主倒是有点怀疑，不过因为父母出事前的叮嘱，永远也不会展露自己在巫医上面的天赋。
至于木昭，兽人幼崽的成长期是三年，四年前木昭才刚断奶，就更是什么也不记得。
当然，这是在木葵没有穿过来之前。
那些疑点，让在现代见惯了人情冷暖的木葵，几乎是第一时间就确定了怀疑对象。
当然，这些也只是猜测，哪怕几率再大，也有可能不是真相。
不过，伴随着原主死亡，另一件事情浮出水面，而这件事，让木葵确信无疑，首领和祭祀，绝对与原主父母的死有很大关联。
在兽人世界，想成为祭祀有两种方法，一个是由祭祀亲自挑选有潜力的兽人幼崽，加以培养，继承自己的衣钵。
而另一种方法就是，个别天资奇高，可以运用巫的能力，即超自然力量进行治疗的巫医，这种巫医拥有传承，完全有能力成为一族之祭祀。
这种人，他们通常被称为巫祭，同时拥有巫医和祭祀的能力，还能使用禁术，比之寻常祭祀不知道好了多少倍。
而原主的父母，都是拥有传承的巫医，两人全都有成为祭祀的可能。
翼虎部落现在的祭祀心思狭隘，别说是两个了，能威胁到她地位的，就是一个也不行。
没见到了现在，翼虎部落的祭祀都还没有挑选学徒，甚至连她的亲生女儿都不教，完全没有这么早就将她的祭祀之位传承下去的意思么？
对于这一点，原主父母也早有察觉，因此都表现得格外低调，一点竞争祭祀之位的意思都没有。
但就是这样，他们也没能逃过首领和祭祀的毒手。
不过，木葵还是要感谢原主父母的先见之明。
要不是他们一开始就有意识的只教原主巫医里面关于巫的部分，且在原主能力即将觉醒的时候，使用禁术将原主即将觉醒的能力，和关于学巫的记忆全部封印。
当初情况那么凶险，木葵敢肯定，要不是原主一直表现得不知道任何一点巫医的事情，根本不可能活下来并且拉扯着弟弟长大。
原主倒是有点怀疑，不过因为父母出事前的叮嘱，永远也不会展露自己在巫医上面的天赋。
至于木昭，兽人幼崽的成长期是三年，四年前木昭才刚断奶，就更是什么也不记得。
当然，这是在木葵没有穿过来之前。
那些疑点，让在现代见惯了人情冷暖的木葵，几乎是第一时间就确定了怀疑对象。
当然，这些也只是猜测，哪怕几率再大，也有可能不是真相。
不过，伴随着原主死亡，另一件事情浮出水面，而这件事，让木葵确信无疑，首领和祭祀，绝对与原主父母的死有很大关联。
在兽人世界，想成为祭祀有两种方法，一个是由祭祀亲自挑选有潜力的兽人幼崽，加以培养，继承自己的衣钵。
而另一种方法就是，个别天资奇高，可以运用巫的能力，即超自然力量进行治疗的巫医，这种巫医拥有传承，完全有能力成为一族之祭祀。
这种人，他们通常被称为巫祭，同时拥有巫医和祭祀的能力，还能使用禁术，比之寻常祭祀不知道好了多少倍。
而原主的父母，都是拥有传承的巫医，两人全都有成为祭祀的可能。
翼虎部落现在的祭祀心思狭隘，别说是两个了，能威胁到她地位的，就是一个也不行。
没见到了现在，翼虎部落的祭祀都还没有挑选学徒，甚至连她的亲生女儿都不教，完全没有这么早就将她的祭祀之位传承下去的意思么？
对于这一点，原主父母也早有察觉，因此都表现得格外低调，一点竞争祭祀之位的意思都没有。
但就是这样，他们也没能逃过首领和祭祀的毒手。
不过，木葵还是要感谢原主父母的先见之明。
要不是他们一开始就有意识的只教原主巫医里面关于巫的部分，且在原主能力即将觉醒的时候，使用禁术将原主即将觉醒的能力，和关于学巫的记忆全部封印。
当初情况那么凶险，木葵敢肯定，要不是原主一直表现得不知道任何一点巫医的事情，根本不可能活下来并且拉扯着弟弟长大。