苏布达部在走过了三峰山之后,又往前🂨👖行走了五十里,🆴终于赶到了饮马🗦🝸河畔。

    饮马河东到呼伦湖,西到阿鲁浑河,有千里之长。水面也是宽阔,尤其是⛜🛓苏布达部所到的这一段,几近三十丈宽,远远望去,只见粼粼波光,青碧一片。

    在这段河流的两岸,水草最🗌是丰茂,风儿一阵出来,鼻尖满是青草的味道,令人精神一振。

    “这里有部落驻扎过的痕迹……牛🋟🚩羊都在,帐篷也在,就是没人……”刚刚抵达此处,便见到离河边不远的地方,有一大🜿🇷🝎片的蒙古包撑在那里。

    瞧着数量,怎么着也得过百。这就代表这个部落的人数在三百以上,虽然也是一个⛗🚦小部落,但却比苏布达部要强🎕许多。

    “没人?那应该是三阴窟做的孽。”三阴窟为了刺激地脉化龙,给地脉喂食了大量的牧民,方圆几百里的牧民几乎都被🙠抓空。

    这个部落就🜫🅄🃽算比苏布达部强,那也不会🂨👖是三阴窟的对手。

    “这🀯些牛羊无人要了,正好留给我们苏布达部,我们今年过冬无虞。”苏布达部的牧民也是万分高兴,这个部落遗留下来的牛羊数量加起来过两千,比他们部落的一倍还多。

    在漠北草原🜫🅄🃽上,这牛羊可是财富,更是命!取暖、果腹、换物,都得靠牛羊。

    刚刚抵达了🜫🅄🃽新🍑🇖地方,牧民们迅速的忙活了起来,一部分开始搭建🁫帐篷,另一部分则是去清点前个部落留下来的财物。

    王曜景正待休息,便听到不远处的一个帐篷中传来了惊呼之声,还有些人甚至跪倒在了地🆰上,不停的磕头祈祷🉍。

    隐约之间,还能听到“长生天”的字眼。

    他走了过去,帐🄔☺篷♣🊐被掀开,里面是一个🂨👖比真人略大的石雕,雕刻的是一个中年男子模样,面目粗犷,肌肉结实,充满了力量感。

    “长生天。”王曜景一看到这尊石🋟🚩雕,眼神一凝,认出了来历。

    长生天是大部分蒙人的信仰,这就跟汉人口中的老天爷类似。可一直以来,长生天都是一个非人格化的神,并无🎕形象,只是一种概念,源于蒙人对天地的敬畏。

    真正为蒙人竖立长生天形象的♿,并非👓🈜⚰别人,正是妖狼王。提出这个计划的,则是巫鬼。

    巫鬼修行的并非是传统法门,而是类似于远古的祭祀与鬼神供养之法。这等法门在大明境内已经很难见到的,唯有在南洋、漠北、乌斯藏等地,还有🏤🜁些远古宗教留存。🏇🗿

    巫鬼名字中的一个“巫🉏🆘”字,很能说明🂨👖问题🆝。